“立身以立学为先，立学以读书为本”。8月24日，经济与贸易学院在线上举办了暑期第三场读书分享会，学院教师结合自己的阅读和思考，分享了《乡村振兴：战略与路径研究》、《新原人》两本书籍的感悟。

一、《乡村振兴：战略与路径研究》阅读分享

董津语老师十分认同“中国要强，农业必须强;中国要美，农村必须美;中国要富，农民必须富。实施乡村振兴战略，农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题，必须始终把解决好“三农”问题作为全党工作的重中之重。”这一理念，没有农业农村现代化，就没有整个国家的现代化。在全民建成小康社会的新征程上，城市和农村都要发展，都要全面进步，一方面我们要加快突进农村生态文明建设，共同建设农村美丽家园;另一方面我们要推进乡村治理能力和治理水平现代化，让农村既充满活力又和谐有序、安定团结，让广大农民群众在农村安居立业，生活幸福美满。

乡村振兴要想取得突破性进展，遵循国家策略，提高农村的经济收入是关键点，要想让农民收入提高，在发展的同时要贯彻国家的政策要求，强化环境保护意识，做到可持续发展。构建现代农业生产体系。实现产业兴旺，要以深化农业供给侧结构性改革为主线，其中坚持质量兴农是重中之重。

二、《新原人》阅读分享

刘姗姗老师认为新原人是一本值得反复研读的书。她认为第一个章节的觉解这个词可以说贯穿了全文。它指的是觉悟、了解的意思，它与作者提出的人生境界有着密切关系，可以说由它决定了人生境界的高低。人生境界由低到高分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。文中说“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人，道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人”。冯友兰先生认为没有觉解或觉解甚少，人生境界就低；反之，人生境界就愈高。她认为哲学的这种“觉解”活动要达到的目的便是在实践中提高人的“境界”。那么回归到教学实践过程中，教师除了要传授专业知识，还要思考我们应该如何在实践中提高自身觉解能力，提升自我人生境界的同时影响到学生的觉解和人生境界。她认为这个命题值得全人类不断思考，不断求索。

杨付红老师觉得冯友兰先生用了大量的篇幅讨论人生的意义和价值。他从觉解入手，推理分析出了人生的意义是什么。人生的意义，就在觉解之中。觉解可以具体理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系，以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。不同的人可能做相同的事，但是每个人的觉解程度不同，所做的事对于他们的意义也就不同。因此，宇宙人生对于人的意义也有所不同，由此就形成了不同的境界。

每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同，冯先生按照觉解程度由低至高将人生的境界分为四种，自然境界、功利境界、道德境界、天地境界，这四种人生境界构建了一个逻辑化的人生哲学体系。在今天，冯先生的人生境界说，对于现代社会仍然具有很强的启示作用：一、有助于舒缓现代人的生活压力；二、有助于提高现代人的道德修养；三、促进人与自然和谐相处意识的提高。

巴扎汉老师读了《新原人》感触颇深，她认为一件事的意义，则是对于对它的了解。如离开了对它有了解的人，一事即只有性质，而没有意义。我们可以说一事的意义，生于人对此事的了解。人对于一事的了解不同，此事对于他们即有不同的意义。也就是说，事物的性质是客观的，是事物客观地具有的，或者说存在与事物之中的。而意义是人对事物的了解，了解亦即认识，但这种认识不是指对事物的科学式认识，而是了解事物对于人的意义。事物也不只是静态存在的外物，也可以是人正在参与其中的事物。

冯先生在《新原人》中把觉解作为境界说的基础。在此基础上，冯先生提出了从低到高的四种境界，他认为：人的境界有高低不同，这是《新原人》最基本的观点。而境界的高低取决于觉解的多少，需要觉解多的境界高于需要觉解少的境界。于是冯先生依据觉解的多少，提出了四种境界说：最低的是自然境界，比自然境界高的是功利境界，比功利境界高的是道德境界，最高的境界是天地境界。

巴扎汉老师觉得对于冯先生在书中提出的觉解和四种境界需要反复的研读，从书中汲取更多的精华来更好的指导自己的学习工作以及生活。

阅读是历史的回望、心灵的净化，也是梦想的启示、希望的播撒；是思想的觉醒、精神的刷新，更是文明的接力、文脉的传承。本次读书分享会，老师们纷纷表示受益良多，希望老师们今后将以更为饱满的精神状态，求索于漫漫阅读之路、人生之路。

文图 张培芹 董津语 刘姗姗 杨付红 巴扎汉

编辑 杨卓越

审核 田宁